从“纸教堂”飞往“蝴蝶王国”的故事
江明修，台湾政治大学公民社会暨地方治理中心创办人与召集人、政治大学公共行政学系特聘教授、苗栗社区大学校长、第三部门教育基金会董事长。我如实地感念与肃然地对“我的朋友廖嘉展”感谢，他的利息不只是在人间，也在世世代代农民所珍视的土地上与心田上。在民国初年，五四运动之后，胡适之先生名满天下(据说谤亦随之)，那时文化界、教育界流行一种说法，即许多人都喜欢说：“我的朋友胡适之”，这样的攀附，即使后来他到了台湾也很盛行，一方面反映了胡先生的好人缘与知名度外，也衬托出现实人生中的人性、人情与人间的浮世绘。当然，连曾经代表民进党竞选总统的彭明敏先生，在其回忆录《自由的滋味》中，都说了当初在加拿大留学时，胡先生曾私下帮助他，待其知情后，想要还款却遭其婉拒的往事，胡先生的理由是：“我的利息在人间。”意指培育人才后，从其对社会的贡献中，得到更广、更远的回馈。如此礼贤下士、提携后进，无怪乎以文坛巨子(或学阀)之身，优游于学官之间，深得天下文人之心。记得在美国南加州大学读书时，我的指导教授之一的Dr.WesleyBjur对我的博士论文初稿是逐行校订的，如此用心令我非常感动，问老师为何如此费心，他的回答是，当初他的恩师也是如许待他，他的承诺是效其师之行，二十几年来，我在看学生论文初稿时，即常常想起老师的坚持，确实，我的老师的利息，就真的产生在我的学生身上了。言归正传，就在当前的台湾中心点埔里(日月潭旁)，住着“我的朋友廖嘉展”(他也已是名满社区营造圈)，他所经营的新故乡基金会与桃米社区、纸教堂，都已经成为灾区重建、社区营造的典范兼传奇了，相关的精彩报道已经很多，不待我来赘述，倒想从侧面谈谈他的“蝴蝶梦”、“蜻蜓梦”、“青蛙梦”等“廖叔”之生态社区大梦，而他的付出所得到的利息是什么？除了生态复生、美学经济、社区经济、公民参与、社会企业等面向的利得外，我觉得最重要的获利应该是：重建农民的自尊心与触发农民对家乡的热爱。犹记得，数年前，我引领了一群中国内地的NGO学者与实践家来桃米社区参访时，桃米社区派了两位农妇作为解说员，在其诚恳与热情的讲解下，我们认识了社区的好山、好水、好人情，更妙的是，她们对生态的讲解是维妙维肖的，也是热情洋溢的，当其时，我们感受到原来全世界最好的蝴蝶、蜻蜓与青蛙，正好都在埔里的桃米社区。稍后，当时的南岭中桓生态园区的陈旭军先生，即非常真诚地指出：“论大山大水，论生物、生态之多样，相信南岭也不输桃米，但说到农民所具有的自尊自重感，我们确实是很难找到类似的地方。”当下，我如实地感念与肃然地对“我的朋友廖嘉展”感谢，他的利息不只是在人间，也在世世代代农民所珍视的土地上与心田上。他与他的爱妻颜新珠女士，是如何在原先是穷乡僻壤的中央山脉的山谷间，耕耘人心、进行社区营造之“造人”的社会资本营造工程呢？在9.21大地震中逃过一劫的他们，整理其心得如下：“震后在参与社区重建的过程，我提出了两个策略性观点：一、社区需要长期的陪伴：在陪伴的过程中，培力(enpowerment)社区建构自我承载的能力。二、在社区内部形成社会运动：让社区真正面对自己的问题，唯有长期的改造，才有机会翻转社会不良的结构。”他们更进一步在灾后重建中，提出社区营造的新方法与新策略，即：“如何在充分理解自己的社区资源底下，凝聚社区的共识，创发出一个可以试图去追求的愿景，在此愿景底下，一方面整合内部，一方面架构可以支援愿景发展的网络，让社区慢慢累积做事的方法与能量，也在过程中组构新的人际网络，让可以共事的人先团结起来，并形成一个核心力量，当这个力量足够强大时，就有机会往好的方向去改变。我称它为核心巩固策略，这个策略如果成功，社区内部就不会因头人的变动或组织的冲突而停滞不前。”除了上述的社会资本重建的核心策略外，最近，廖嘉展更提出新的理论框架——“揉转效应”，以之成为支撑社区营造采行“社会企业”模式的论述基础，至於何谓“揉转效应”，廖嘉展加以定义为：“如何以一个地方共同发展的愿景，来揉合各种不同相关利益者，以此打破既有的利害关系，让大家一起为共同的愿景去打拼，且再有实质的效益后，卷起更大的参与，扩大影响，自然形成地方的质变。而这质变，不完全以经济的获利为依归，它更是生态、生计、与生活的共同体现，同时也满足了参与者的生命价值的实践，是地方可以持续发展的命门。”最近，“我的朋友廖嘉展”又进行了一个令我非常赞佩的宏愿与行动，即要重建埔里为“蝴蝶王国”。在9?21大地震死里逃生后，以十几年光阴，在埔里的山村中打造岀“桃米社区”及纸教堂见学园区，复生了社区经济，也带动了社区营造的新视野与新境界，甚至也对生态旅游、农业、农村与农民的再生与提升，提供了美学经济的实例，更对公民社会之在地建构，展现了具体可行的实践道路。如今他要全心投入人生的另一个十年时间，让埔里重现“蝴蝶王国”风采，以行动表达对于埔里的爱。廖嘉展笑语，当他想要对全体埔里镇民发出“再现蝴蝶王国”这项动员令时，其实正是他生命历程中“另一段迷航”的开始。他具体地陈述其行动策略：“我们一直想把桃米经验扩大为‘生态城市’，让埔里成为最适合居住的地方。但世界各国的生态城市都不相同，缺乏共同的经验，什么是可以凝聚埔里人情感的共同愿景？我们不断讨论、发想，才找到蝴蝶这项元素。”事实上，实践，让我们的关怀找到寄托点与落实点，让我们有生命力，让我们实实在在的知道，我们是活着，而且，活得很有心、很有价值、很有意义，也很有力量。“我的朋友”的故事，不会是人间的第一遭，也不会是台湾的唯一独奏曲，就像过往的墨子与许许多多的践行者与先行者一样，他们的行动不仅改变了僵化、无力、贫血、苍白的世界，使之成为生机、活泼、热血、彩色的寰宇，更启迪了无数青年，使之更有勇气去挑战体制的宰制，以及愿意为实践理想而流汗与流泪。我们相信，当一个小小的山沟开始翻转的时候，整个宇宙也会开始颤动；当人性的光明在台湾最中心点、最底层区，闪闪发亮时，人间的幽暗就已经渐渐远离了。有时，唯有稍稍地“迷航”，才能飞回到内心最深处，也才能飞到天命之所付托处。（来源：社会创业家）
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