我的老家在海南岛万泉河畔的一个小村子里，老家的大院生长着五棵横跨两个世纪的龙眼树，它们浓缩着我们家族世代人的情感，记录着时代的变迁，给我留下美好的童年回忆。 有人曾出高价欲买下这五棵龙眼树。奶奶听了连连摇头摆手，说：“这五棵龙眼树是我们家的‘祖宗’，不卖。” 我们家的祖辈在清代建造这套宅院时种下五棵龙眼树，许是受着“龙”恩，沾了“龙”气，二百多年来，这五棵龙眼树虽历经风雨，却依然枝繁叶茂、果实累累，它们和宅院一起守护着世代家人的平安，繁衍生息，绘就了一幅经典的《人·宅·树》依存、温馨、和美的画面。 村里人称这五棵龙眼树为“革命树”。解放海南时，南下的解放军部队曾在这五棵龙眼树下搭棚驻扎，在树下,解放军战士救助病困村民，演绎一幕幕军民鱼水情深的感人故事。小时候，我在这里听红色娘子军老战士讲述琼崖纵队峥嵘岁月的战斗历程,这位当年讲故事的红军女战士至今还健在,今年已经102岁高龄。龙眼树上挂着一口大铁钟，钟声一响，村民就集合到龙眼树下，这里是生产队的“司令部”和信息发布中心，开会、分工、记工分、分粮食都在这里进行。记得人们曾在这里吃渗着米糠的干涩苦菜，召开“忆苦思甜大会”。 上个世纪六十到七十年代，龙眼树下是村里人的交易场所。人们来这里理发，理发的师傅在给人剃胡子时，总是先在一条青褐色的牛皮带上来回磨几下剃刀，不一会儿的功夫，随着师傅一声：“好啰!”右手掀开披布一抖，理发的人拿着小镜子端详片刻，随即递给师傅两角钱。在另一棵龙眼树下，女人们用嘴咬着缝衣线一头，线的另一头用手绞成几何图案，不紧不慢地往擦了白滑粉的脸上按摩美容，海南话叫“修脸”，修完脸的姑娘们皮肤光滑，水光盈盈。每隔一段时间，一对父子就挑着沉甸甸的担子来到龙眼树下给人们补铁锅，老师傅熟练地把炉子里烧得红红的铁水倒在一个铁器上，紧接着将铁水贴到锅底的漏洞，另一手拿一捆粗实的布团对着从漏洞中鼓出的铁水往下压，随着一股白烟冒出，铁水就被压扁覆盖住铁锅漏洞，趁着铁水未完全冷却，老师傅快速用工具修理周边不平的部位，最后，倒水进锅进行检测。倒一次铁水，称为一照“火”， 补一照“火”，收一角钱，如漏洞大，会补多照“火”，就得多花点钱。收破烂的人来了(注：海南话称回收废品为收破烂)，妇女们拿着废旧物品换日用品，女孩子捧着一双破旧的塑料鞋子排队等换一根几米长的橡皮筋，顽皮的男孩子嬉皮笑脸地插队，用一支牙膏管换一颗硬糖果，丢到嘴里咬得“梆梆”响，高兴得直呼：好甜啊! 那些年代，五棵龙眼树已成了整个村子标志性的场所，它们像摄影师，记录着不同时代的社会背景和历史风貌，也给我的童年构建了一个美丽的乐园。 五棵龙眼树最美是在春天，淡黄色的小花满满地覆盖着大树，远远望去，如空中挂着五顶美丽的桂冠，把大院装饰成又香又美的花园，引来了蝶恋花，蜂采蜜的繁忙景象。龙眼树下长着许多不知名的小花小草，我们经常在树底下采着花儿草儿玩“过家家”游戏、捣蚂蚁窝、抓蜻蜓、捉迷藏。在烈日炎炎的夏季，我和小伙伴们经常在龙眼树撑起的清凉世界下，随着秋千的跌宕起伏，畅享童年的欢乐。我们最盼望秋天快点到来，因为，秋风像魔术师，把满树的龙眼花儿吹成一粒粒圆滚滚、水灵灵、香甜甜的果子。在那个物质贫乏的年代，龙眼也成了我们家一笔不小的经济收入。 龙眼树下还放着一个青色的石磨，逢年过节或谁家要办什么喜事，即使是在很冷的冬天，这里也热闹非凡，磨米粉、豆子，做燕粑、年糕、豆腐的人们往往忙碌好多天，我和小伙伴们捧着刚出炉的年糕和豆腐脑，吃得津津有味。 人们还在龙眼树下拉起吊床，往吊床一躺，满眼的绿，在柔柔的风声和鸟语花香中，吊床轻轻摇荡，景色如梦如幻。此时，简单而宁静的身心，犹如听到大自然的天籁之音，令人陶醉。 如今,古老的乡村随着中国改革开放而发生了翻天覆地的变化, 富裕起来的农民盖了新的楼房，汽车、电器等现代化工具进入村民的生活，人们已不再聚集到龙眼树下活动和交易。 时光流逝，五棵龙眼树就像见证历史的世纪老人，依旧默默地守护着这一片家园。在外地工作的我，每当想起老家的五棵龙眼树，就像翻开一部历史连环画，眼前呈现出那幅人与自然情景交融、纯朴、劳作、和美的画面，耳边萦绕着一首优美的百听不厌的原生态交响曲，心中就涌起无限深情的感怀…… 来源：中国散文网
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发表于 2018-1-6 12:18:12